索引与日志|Kosmos Draft

前言
逻辑的观念，在人类认知历史很早期就开始有自觉的，这种自觉有力地辅助了人类思维能力的进步。到二十世纪初数理逻辑构成数学基础的一个部门来讨论的时候，逐渐澄清了一个部分的人类认知任务的机械属性，从而导致20世纪最伟大的工具-计算机的发明。
我这里试图以一个认知结构发育的角度，来重新讲述数理逻辑的故事，作为前面讨论人类进化遗产的一个章节。

怎么说话？不是一个小问题，而是一个大问题。

1.1首先看，我们说的话，一般包括哪些话。

儿童说话，起先是自己感觉和意图的表述，例如：

我饿了
我要喝水

然后有了未知的概念，并学会了询问未知的意图表述的一种技巧-问句：

你是谁？（我要知道你是谁）

从只说已知的，到也说未知的，对于认知发育是一个值得注意的节点。
随着儿童行为领域的扩大（游戏，玩耍，与看护者的互动…），要求其开始相应的思维，才能适当地完成行为，这时，就有了所谓推理。
推理，我们现在一般区分为两种形式：归纳与演绎。
但在形式上，都是：你说了一句或多句话，然后再说另一句或多句话。
问题就在这里：从你开始说的一句或多句话，到然后你说的另一句或多句话，如何保证这个过程是对的？所谓数理逻辑，就是讨论此问题。

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继续为什么我们需要哲学？
首先，语言构成一种生理能力。
用Chomsky的概念，就是所谓language-acguisition device(LAD/语言获得机制)，它大体对应着人类的一种生理层面的机能，Chomsky一直不得不认为是属于先天的，即可遗传的生理机能。

那么语言机能的核心是什么？
可以粗略考察人的语言获得过程：
–新生儿–
新生儿首要的是通过行为本身来表达基本需求和感受，因此其语言更多的属于一种其可能范畴内的行为，其语言总是伴随身体的可能运动。
（这种运动具有隐约的对话倾向性，即其对你的语言的反应不同于对其他声音的反应。）
–单词阶段–
对话倾向性行为随着婴儿发声器官的发育，逐渐集中到模仿性发音，即以发音作为对你的话语的回应，乃至于作为行为表达。但此时所谓的单词，是浑然完整的语义，而不是成人语言当中的单词。
–多词阶段–

–语法转换阶段–

如果语言构成一种生理机能，鉴于语言这种生理机能的内核是主宰语义的范畴，可以合理地认为，思想，正是语言这种生理机能的一个强化，或者说一种演进的准备。

思想的边界外是什么？

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单纯从言语的角度，对处于语言学习阶段的婴幼儿进行发音样本记录，然后基于这些样本，看是否存在发音方面的特征性演化，我想这应该不是一件太困难的事情。
印象中已经有不少针对黑猩猩等动物的发音研究，不过鉴于动物发音具有非常强烈的行为性，婴幼儿的学习期发音应该具有更加良好的结构性演化规律。
妹妹周岁女儿的发音能力日新月异，每每发现她能够吐出新的音位，其令人感慨之深不亚于面对任何宇宙奇观！

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可以先做两种假设：
1.现代我们可观察的语言个体发育过程，与史前文明时期是一样的；
2.是有所不同的。
不同的假设，都会对我们同时理解这两个方面的迷雾有好处。
如果是一样的，那么我们可以从婴幼儿早期的认知，学习，与语言发育过程当中，理解到唯独缺乏积累的史前文明创造者们的处境。
如果是不一样的，那么可以追究差异之所在，从而有可能获得人类基于文明的生理体的进化迹象。

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最原始的语义字典：尔雅,thesaurus,等.
但若严谨地编写语义字典,第一个问题是:日常经验的描述完全集，可以如何定义呢？
经验的方式,可以从这个事实获得线索:任何一种活语言本身,必然构成一个描述完全集.
因此似乎可以从语言比较当中找到定义.
不过另一个重要的来源,应该是婴幼儿语言学习的过程.

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1.1.喜欢说话的人

妹妹的女儿出世刚半年，我得以第一次观察到一个人是如何进入这个世界的，而那个过程每个成年人都已遗忘。
如果你对她发出声音，或对她作出某种动态，或只是对她笑，她马上会看到你，然后用笑来作为回答，有时是轻笑，还摆摆头；有时是呵呵的笑，还使劲地蹬腿；最近些天还突然增加了对着你“咿呀咿呀”发声的节目。她在尽力用她的方式和你交流。
交流于人的重要性，或者正好可以让我们获得一个了解人，或者说了解自我的足够好的途径，那就是：
我们竭力使用言语来表达的是什么？
我们专致理解言语而获得的又是什么？

就顺着人的言词而入，或许我们能够窥探到自己生存的一点真相。不过如此棘手的问题最好还是直接到现场去寻求答案。那我们就去找一些典型的场景。

[场景1]
下面是随手在一个BBS上面找到的一段发言：

我们知道在很多事情上大人的想法未必比得上小孩子正确，因此我就想起一个很早就有点困惑的问题：你是否认为你现在的爱情观、价值观、世界观比你以前更正确？
如果你认为是，那么你凭什么这么认为呢？
你凭什么认为你现在的想法比以前更正确呢？
你认为你现在的想法比你5年前或10年前或者你小时候的想法更正确吗？
你30岁时会比你20岁时的想法更正确吗？
你50岁时会比你现在的想法更正确吗？
如果你不这样认为，那你有必要为一些事后悔吗？
自己也觉得自己的问题有点奇怪，有点虚无飘渺，但希望战友们能发表一下自己的看法，呵呵！

后面有一条回复：

价值观是人类精神文明建设的根本，世界观和爱情观的展现都要落实
到价值观之上,要达至义无反顾的人生,我想首先必须认清自身所希望的实质价值为何,次重分明地了解它,要不然受到懊悔的折磨是在所难免的。

这段对话里面出现了这么一些关键词：

想法 正确 爱情观 价值观 世界观 人生

“想法”在这里是个挺严肃的字眼，人是一种有想法的动物，或许，可以干脆说，有想法是人之所以为人的最主要特征。即使某人从未跟别人说起过他的想 法，但从旁边来看他的行为历史，我们还是可以约略看出来支配他的行为的想法是存在的，否则，他就会被一个普通的观察者断定为精神或心理疾病患者。

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从哪里开始？

我们的生活，主要是两件事情：意志，和感知。
我们能够做到在何种深度和场景下感知事物，决定了我们的意志所能够达到的内涵。也就是说，我们的意志力量，实际上还是以我们感知的深度为根基的。
或谓：由悟而生定
反过来，唯独我们的意志能够驱动我们感知能力的扩展。也就是说，感知是当下的见地，却难以维系对生命力量持续性的集中，故而需要转化为意志的形式，以保证感知能力自身在持续中获得进境。
或谓：由定而生慧
在如此境地下，我们能说的似乎只是废话，但沉默，不好。

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