常常向人鼓吹练功，当然也知道这么鼓吹没有什么意义，因为常人要建立生理自觉性，真的需要一个心理势态，更需要一个机缘，这是智慧的普遍状态所决定的。
那么反躬自问，练功有什么用处呢？被鼓吹的人也常常这么反问我，一般情况下这是个不可言的问题，不过今天有点可言的了。
记忆中没怎么感冒过，但并不是说不会受到感冒病毒的攻击，每个人受到攻击的机会大体都差不多的，而感冒也常常是诱发其他疾病的基础疾病，一般在环境有异常或者身体有弱点时，我是打几个喷嚏当呼吸道排毒就完事。
昨天生理状态不好，到晚上感觉到有了点感冒症状，上呼吸道感染症状都出来了，于是晚上睡眠用心做了点功夫，很简单的一个做法，往通体轻安方向走，今早起来，就全然化解了。
按照西医的理解，感染感冒病毒，必然会走一个完整病程，至少7天是少不了的，但练功确实能够轻易阻遏这种环境当中非常常见的病毒侵袭，算不算一个用处呢？
当然更深在的用处就不是这里可说的了，[断头而生]里面就将包含一个说的尝试。
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很久以来就有一种说法，甚或已经是一主流的观念，所谓资本主义精神，是迄今人类现代化进程的主要驱动。
在做旧石器考古时，发现一串装饰用小石珠，会成为一个非常典型的符号，表达该遗址的主人们的文明水准。
娱乐，我相信是人作为一种动物的天性，因为我的侄女1岁半了，迄今为止我的观察是，她一直以来就以一种娱乐或者说游戏的观点看待这个于她而言日新的世界。
所以一个我认为基本稳妥的结论是，娱乐和资本主义，两者的本质相同点，都是投合了人类的某一方面的天性，或者说欲望。
资本主义这顶帽子底下究竟是个什么东西，这里不去揭他，从微观来看，要实现一个产品在自由市场的销售最大量，是这种社会运转的基本动力单元；而实现销售的市场前提，是能够抓住消费者的需求：或者是满足已经明确的需求，或者是经由刺激新的需求。
所以这个社会的运转，最后还是落脚在市场消费者的需求上。
一切面向需求的社会，显然比一切面向既有阶级秩序的社会，要进很大一步。
固然，法国大革命肇始的解放运动，是人类文明史上非常伟大的一步，但客观上，那种解放的主要结果是释放出需求。这里非常重要的一个标志性事件，是娱乐被发现可以成为非常好的商品。
娱乐作为商品，本身并不是多么伟大的创意，而只是非常古老而普通的交易行为。
但当人们运用资本主义的一切商品技巧于娱乐的时候，就进入了人类精神发展的一个新历史阶段：世俗化的时代。
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一个倒扣的陶碗里面，是一团面条，还有些栗米淀粉颗粒和栗米壳：
大约3米厚的泛滥型沉积层下面找到了这碗面，C-14数据表明这碗面大概是4000年前在等待某个人的食用，但有迹象表明，一场突然而止的地震中断了它的等待，倾倒的建筑物，然后是至少4000年历史里周而复至的洪水淤泥，厚厚地掩埋了它。
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对于生命只有一次的恐惧，很多时候是以特别的形式表现出来的。例如有追求，遗憾，等等。这种对于生命的泥土属性的斑驳反射几乎充斥着整个人生。下面是两个例子。
一个是很简单直接的表达。一个是有所修饰的表达。
这两人恰好都是40岁的小康中等人士。都是在海外。海外是一个有特点的境况，可以加强人对于可能性的彼岸感。
他们的生命的至少一半内容都已经陈旧了，或者说已经探底了。
首先，我们可以试图描述下他们各自所探之底。然后才可能做到比当事人更清醒地看到他们的局势。
这个问题有答案吗？
送交者: ** 于 05/02/20 09:18:05:
心里实在烦，想请这里的大侠们指点迷津：
我在国外已经混得不错，有份很不错的工作。但是现在国内有一个很好的工作机会，年收入比我目前国外工资还多不少（起薪是100万人民币，然后看表现再加）。我自己觉得有能力干好。
我真的还不是光看着钱的面子想回国，更重要的是终于有施展自己抱负的机会，人到中年（40刚出头），终于等到了一个符合自己味口的机会。
可是妻子不同意，儿子也不同意。儿子上中学了，成绩很好，但不懂中文（惭愧）。我心里已经决定：儿子绝对不能带回国，让他或者上寄宿学校，或者找一个监护人。他在国外出生，十几岁了。
我愿意妻子和我一起回国，虽然感情不怎么样了。我回去也不想泡妞。但是妻子说我让孩子一人留在国外太残酷，太自私。
我该回国吗？如果回国该如何处理家庭的问题？难道我就没有为自己活一把的权利了吗？
多谢大侠们
（请不要扔砖头，多谢了）
叩谢各位的意见
送交者: ** 于 05/02/20 18:50:02:
回答: 这个问题有答案吗？ 由 ** 于 05/02/20 09:18:05:
我不在美国，所以早上爬起来看到大家的意见，非常感动，在此向大侠们叩谢！！
我脑子里真的很乱，主要是舍不得儿子。我现在其实不是为自己活，而是为别人活，虽然我知道这是一个男人必须承担的责任。
反正是在网上，我也不妨说句心里话：有时候我都觉得活腻了！我妻子老是指责我是在为大陆的一帮朋友活，我承认，我没有赤诚的朋友就是活得不自在。我妻子说我没出息，这么多年了，还是耐不得寂寞，我承认。我佩服耐得住寂寞的人，可我做不到，心里就很苦。
回去不是跑商，是铁哥们的事情，是文化教育方面，是好事情。
再谢各位大侠好意帮助！！
再补充几条信息
送交者: ** 于 05/02/20 19:05:17:
回答: 叩谢各位的意见 由 ** 于 05/02/20 18:50:02:
国内的国际学校调查过了，要么是为外交人员的，临时性的散兵游勇，质量差；国人办的国际学校，我儿子应该去当教师，而不是学生（他写的诗已经在专业性杂志上发表）。
我如果回去，就绝对不考虑回来，哪怕在国内当民工。
另外，由于是铁哥们掌着大舵，工作是安全的，只要自己踏实做出事情来。
真希望这里有大侠能够条分缕析地给点思想上的帮助。
再请教一个关于太太的问题
送交者: ** 于 05/02/20 21:08:34:
回答: 回, 因为你的心已经回去了. 由 ** 于 05/02/20 20:22:34:
对，儿子就留在外面。
但妻子怎么办？我已经答应国内工作后把所有收入都直接汇给她，自己每月只留哪怕2、3千人民币生活费就行，她说律师公证，我也同意了。可她又变卦了，又不同意我回了。
不离吧，生不如死。离吧，她这么多年跟着我也没享过什么福，于心不忍。
我不想离
送交者: ** 于 05/02/20 22:35:49:
回答: 家务事别人就不好说了, 由 ** 于 05/02/20 22:02:38:
如果打定主意离，一切就很简单了。。。
不能离。。。
她当年是校花，人也挺好，就是脾气急。她现在觉得我对她没感情了，其实我自己觉得我对她还是有感情的。。
巧得很，我有意给她看过《中国式离婚》，她坚持说一切是那个宋建平的错，因为他无事抱人家女人干什么？并且表示：心的背叛最可恶。我跟她解释了半天诛心的危害性，也没有效果。她只是表示：我跟孙道明长得象，尤其神态，只不过层次更高些，更加阴险。。
大侠们的意见有道理，还是应该多沟通，多理解。。
多谢大侠们的意见，这么多大侠慷慨地提供意见，我实在是感激又感动。
并向此处各位大侠们拜个晚年！
它妈的活的真累啊
美国梦中国结
送交者: ** 于 05/02/20 07:57:53:
日前，给一位在国内多年未曾联系的同学打电话，倾听着他在电话里面絮叨着，某某做了厅长，可望于仕途之旅进军省长宝座；某某学问做到教授一级，荣升学院院
长一席；某某坐拥千万资产，商场挥洒游刃有余。
放下电话，呆呆地坐了半晌。安顿好幼子睡下，躺在他的身边，寂静里传来的细小鼾声，若有若无，往常这魔笛一般的小小呼噜，几秒钟就会把我送入梦乡。今天却
是辗转反侧，长夜漫漫。
海外浮生，十年有一，除开学位的帽子，有了房子车子儿子票子。海外华人的“新五子登科”，阿唐一家“四子”已全，可谓功德圆满，步入中产阶级。
多少人梦寐以求的美国梦，我们似乎早已实现。
如果不出意外，今后的人生之路，如同教科书上印好的讲义一般的清爽：待到二子成人自立，夫妻退休，归隐林泉，周游列国，寄情于山水之间。
那么，是什么扰了我的清梦，久久不能成眠呢？
披衣起身，穿堂出厅，不一时漫步后庭。
皎洁的一轮明月，高高地挂在天穹，水一样的月光，无声地倾撒在沉睡的大地。
出国前，曾经听说过一个相声：外国的月亮比中国的圆。当时以为是讥讽崇洋媚外者的无聊嘴脸。渠料，出国一看，外国的月亮至少是比中国的亮！有人著文解释了
这一自然现象：这是因为污染较少，空气清新的缘故。阿唐以为，在加州还要加上一条：气候干燥，水份的折射作用减弱。阿唐的家坐落在山的脚下，几株参天大
树，矗立在前庭后院，树影摩挲，营造出一小片森林气象。青山和绿树都是阿唐的最爱，当初正是因为这两条，才义无反顾地买下这所宅院。
信步踏上为小儿辈们打造的树屋，低台高楼，错落有致，环绕着那两株高达二十多米的美洲红杉，颇有几分曲径通幽，世外桃源的意境。
如果三五好友，散坐其间，美酒佳肴，海阔天空，指点江山，书生意气，岂不快载！
一刹那间，我涑然顿悟，是什么扰动了我的心神：没有人，没有朋友，一同欣赏这良辰美景，我们孤独地生活在自己营造的小小的生活圈子里。
不错，冬天我们去滑雪，夏天我们赴海滨，每一个周末要么是驾车出游，要么是踏青远足，要么是在自家庭院剪花弄草，享受着一个普通美国殷实家庭的悠闲生活。
出国前的种种梦想，夏威夷摩挲的椰林下畅游太平洋的万顷碧波，欧洲古老的城堡里欣赏阿尔卑斯山的皑皑雪景，美轮美奂的游轮上的加勒比海梦幻之旅，已经或是
正要实现。这难道不是我们梦寐以求的生活吗？
尘世间的每一个食人间烟火者，都不可能拒绝这样一种快意的生活，因为我们是自然人，我们不能抗拒自己对物质生活的追求和向往。
但是，我们同时也是社会人，我们需要一定的社会地位和社会交往，以满足自己作为社会人的种种社会需求。
我们这一代人，出国的时候大多是二十多岁三十岁，思想深处种植的是根深蒂固的中华文化，“中文为本，西学为用”，正是对吾辈的最佳写照。多年传统的中华文
化的沉淀和烙印，我们很难真正融入西方主流社会的文化氛围和价值体系。
我们的骨子里还是个地地道道的中国人。
我们喜欢老白干就猪头肉，我们喜欢一口烟就一口酒，我们喜欢挥情洒意粪土当年万户候，我们喜欢摆弄图画一般美丽的方块文字而不是26个拉丁字母乏味的排列
组合，我们喜欢对杨翁的老少恋说三道四而不是对麦克尔的性取向倾注更多的关注，我们喜欢街上遇到的路人只要彼此对视一眼就能看出对方的心态和身份而不是擦
肩而过之际彼此礼致以礼貌性的问候却根本不知道对方的种族与国度，我们喜欢没事到邻居家里坐坐为他二大爷的七姑添孙道喜而不是邻里之间的联系只是散步相遇
之际夸一夸对方手下牵着的小狗。
我们，我们到底还是个中国人哪。
我们看不懂美式足球，听不懂脱口秀，不知道童子军的运作方式，甚至不知道美国最红的影星是何方佳丽。我们秉承温良恭俭让的东方传统，不懂得作秀，不懂得去
争去抢，对所有的人微笑，默默地做着自己手里的一份工作。
我们大多是企业界的工程师，大学的教授，实验室里的研究人员，我们在美国社会中的有我们的地位和价值。也必须看到，我们拥有的一技之长，集中在大部分的美
国人不能也不愿学习的枯燥的科学研究和工程技术领域。
还好美国的企业里从不议论社会上的是非短长八卦新闻，不然，我们这些听得懂英语却听不懂英语笑话和典故的外来者，一定死的很难看。
当然，也有一些华人组织了自己的小团体，如查经班，同乡会和同学会。聚在一起，吃一顿，喝一顿，学习一番耶和华走过的布道之路，聊一聊彼此子女成长的烦
恼，重温一下昔日中国的时光，唱一唱现代中国年轻人从没有听过的老歌，给自己干涸的心灵上浇灌些汤汤水水。我们远离我们的文化源泉久矣，我们跋涉在北美的
文化沙漠上久矣，我们即不属於现在的中国，也不属於现在的美国，我们是属於已经逝去的中国的中国人，我们是大洋两岸文化的边缘人。
日渐一日，生活的激情渐逝，我们满足于朝九晚五的平淡，侍弄花草的悠闲，陪伴小儿女成长的欢畅。
日复一日，生活的圈子萎缩，我们雄心不再，脑筋迟钝，自我封闭。
突然有一天，我们发现自己已经渺小的不复是当年的自己了。
突然有一天，我们发现要靠回忆过去来满足自己心灵的渴望了。
人生一世，白驹过隙。四十年的光阴，转眼之间就过去了。
我们还会有另一个四十年的光阴吗？我们已经被平淡的环境娇惯得有些傻气了吗？我们已经忍心放弃昔日的追求和梦想了吗？我们已经习惯寂寞安稳了吗？我们真的
要在波澜不兴的北美永远生活直到天荒地老吗？
万赖俱静，月光如水，冥冥中我在问我自己。
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1.1.喜欢说话的人
妹妹的女儿出世刚半年，我得以第一次观察到一个人是如何进入这个世界的，而那个过程每个成年人都已遗忘。
如果你对她发出声音，或对她作出某种动态，或只是对她笑，她马上会看到你，然后用笑来作为回答，有时是轻笑，还摆摆头；有时是呵呵的笑，还使劲地蹬腿；最近些天还突然增加了对着你“咿呀咿呀”发声的节目。她在尽力用她的方式和你交流。
交流于人的重要性，或者正好可以让我们获得一个了解人，或者说了解自我的足够好的途径，那就是：
我们竭力使用言语来表达的是什么？
我们专致理解言语而获得的又是什么？
就顺着人的言词而入，或许我们能够窥探到自己生存的一点真相。不过如此棘手的问题最好还是直接到现场去寻求答案。那我们就去找一些典型的场景。
[场景1]
下面是随手在一个BBS上面找到的一段发言：
我们知道在很多事情上大人的想法未必比得上小孩子正确，因此我就想起一个很早就有点困惑的问题：你是否认为你现在的爱情观、价值观、世界观比你以前更正确？
如果你认为是，那么你凭什么这么认为呢？
你凭什么认为你现在的想法比以前更正确呢？
你认为你现在的想法比你5年前或10年前或者你小时候的想法更正确吗？
你30岁时会比你20岁时的想法更正确吗？
你50岁时会比你现在的想法更正确吗？
如果你不这样认为，那你有必要为一些事后悔吗？
自己也觉得自己的问题有点奇怪，有点虚无飘渺，但希望战友们能发表一下自己的看法，呵呵！
后面有一条回复：
价值观是人类精神文明建设的根本，世界观和爱情观的展现都要落实
到价值观之上,要达至义无反顾的人生,我想首先必须认清自身所希望的实质价值为何,次重分明地了解它,要不然受到懊悔的折磨是在所难免的。
这段对话里面出现了这么一些关键词：
想法 正确 爱情观 价值观 世界观 人生
“想法”在这里是个挺严肃的字眼，人是一种有想法的动物，或许，可以干脆说，有想法是人之所以为人的最主要特征。即使某人从未跟别人说起过他的想 法，但从旁边来看他的行为历史，我们还是可以约略看出来支配他的行为的想法是存在的，否则，他就会被一个普通的观察者断定为精神或心理疾病患者。
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哪句话不是在重复天空中早已飘过的另一句话呢?
所以，什么是新的，是一个严肃的需以沉默作答的问题。
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从哪里开始？
我们的生活，主要是两件事情：意志，和感知。
我们能够做到在何种深度和场景下感知事物，决定了我们的意志所能够达到的内涵。也就是说，我们的意志力量，实际上还是以我们感知的深度为根基的。
或谓：由悟而生定
反过来，唯独我们的意志能够驱动我们感知能力的扩展。也就是说，感知是当下的见地，却难以维系对生命力量持续性的集中，故而需要转化为意志的形式，以保证感知能力自身在持续中获得进境。
或谓：由定而生慧
在如此境地下，我们能说的似乎只是废话，但沉默，不好。
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附骨之疽，每一秒针，如果它是平常的味道，错不了，就是附骨之疽
每个秒针的了断，都是：拣起来，烂的，拣起来
太多了，那些附骨之疽
一条一条地剥掉，上来一条，剥掉一条，什么办法呢？新的此刻，如此微弱而模糊，常常是背后死亡的黑色，把自己往前面推
附骨之疽，是合理自然的主人，无知觉地入住
剥掉它，没那么容易，反复的琢磨，只是一个循环
身体，身体不是本体，却是提示本体的诚实者，这大概是练功最根本的意义
新的秒针，拣起来它的身体，好像就不需要任何任何的涵义作为指导了
庄严地坐着，起身，倒水，庸常地坐下20 18:49
准备质变吗？毫无意义
承诺，设想，应该，都是到时候只有坚决抛弃的工具
出入此刻，瞥见真相
在无数个秒针里面，守住一个秒针的真相，原来时间就是话语，同样可以半途拉回销融
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