我们都是幸存者
一月 31st, 2007 — yijun海德堡人，尼安德特人，小矮人，…我们曾经的同行者，都已经灭绝了。为什么？
据说，三万年前，我们在石洞壁上绘制的壁画，可能算是一个答案：我们因为具有超出此时此地的观看的能力，而使得我们能够在11万年前严酷的冰期环境压力下，更加具有生存技巧。
也就是说，因为杰出，所以幸存。
与我们同一个属但不同的种，都无法生存下来，如果不是纯属偶然，就是意味深长的。
向后看，人，作为一个单一的种，具有思维当中特定的某种能力，出现于生命物种的系列，其意义，足以与动物与植物的分化相比拟，甚至有过之。
但，如果向前看，生命之此种新能力的出现，还只是10万年左右的历史，相比于直立人1百多万将近2百万年的历史，我们的爆出，是一个什么涵义的预兆呢？
当然，幸存，并不是可以过分拔高的伟大事迹，因为更早期的同类，灵长类的猿猴，也都还有幸存者，再往下的物种，也还有大量的幸存者。
但是，人类思维能力的爆出，是否足以让我们应对将来的灾难？也就是说，我们能否一直幸存下去呢？
答案，也许只能从我们人之所以为人的特点里面寻找突破，也就是说：我们是否可以在人中杰出？
显然，如果我们承认以下几点：
1，在地球的环境里面，乃至在我们目前所知的所有类地行星里面，我们人类，是具有最高级生命形态的物种。
2，生命的进化不可能到人类出现就开始停滞。
3，目前比人类低级的物种能否反而进化出比人类更为高等的物种吗？如果不可想象此点，那么：
更高等的物种，只能出自我们这群人中间。
且慢，什么叫更高等？如果这个概念的涵义是足够清晰的话，那么有什么理由，我们可以认为进化必须具有如此方向？
鉴于大脑是生命进化的一个主要解决方案所在，那么，我们确实无法想象有哪种动物有可能获得新的大脑特性，足以使其跨越人脑对它业已形成的优势，因为在大脑的物种间比较中，比较容易获得进化的线性序列，这个线性的序列里面，高级就意味着新内容的累加。这个序列表明跳级几乎是不可能的，除非进化自身发现了另外一种全新的思维解决方案。
那么，进化的这个方向意味着什么呢？
这个问题也许等价于一个更好回答的具体些的问题：神经系统对于动物的意义。
粗略地说，神经系统越高级，动物对环境就能够有更多的应对行为。
因此，同样是应对寒冷，候鸟只有远徙，有些动物可以冬眠，而人类则可以生火穿衣以及建住房。
当然，目前的人类已勉强超脱了单纯地理环境与气候环境的制约，但我们并未超脱地球资源环境的制约，也未超出太阳系环境的制约，等等．．．所以，我们正在努力发展自己更高的能力，以便渐次超越那些制约，例如，获得更长久的能源，寻求地球之外的移居地，寻找关于太阳乃至宇宙命运的答案．．．
但，这就是我们主要的工作吗？
鉴于我们对科学的认识，才只有几百年的历史，我们并没有足够的自信，所有这些自以为是的工作日程安排，会是一直有效合宜的。
那么，我们可能的风险在哪里？
再问下去，开始有些超出我的能力，还是回到我们最古老的命题：
惟有杰出，才能幸存。
接下来的问题是：何谓杰出？
一个例子，就是：离开世俗和宗教的第一步
接下来，我要分散到不同的领域，去揭示，人类从世俗出发，突入到任何一个专业领域，都会遵循一些同样的自发性生理压力，这种生理压力反映为一些种类的意识能力，或者说，思想的能力，这类努力的探索前进，构成了人类历史唯一在传承和累积着的进化遗产。
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